第六十八章 我要去种田

    事后，黄迪又在角部待了几天，毕竟不一定万事都如自己所料。

    在角部等待后续的黄迪，观摩了几次分娩，这也是黄迪此次来角部最主要的目的之一。

    没有了觞扈巫觋，分娩无疑成为了非常危险的事情。

    生过孩子的女氏忙的满头大汗，然而依旧有人因难产死去。

    那是能把人心脏敲碎的一刻。

    然而，这样的事情只出现过一次。

    因为第一次难产而亡的女人，被黄迪哭着解剖了。

    那一刻，他突然意识到医生的伟大。

    原来解剖一具尸体的时候，人的心是如此难受。

    一次全心全意的解剖，结合穿越前曾经书面对怀胎分娩的了解，他搞清了脐带缠绕的手动调整，搞清了如何安全的移动胎位，搞清了该如何更卫生更安全的接生。

    他也终于明白，为什么古代接生婆都要不停地烧开水，且身边必须有火，其实只是为了消毒器具和自己的双手。

    黄迪命人山间寻甘草，蜂蜜，姜根，这些食药同用的东西，都能帮助孕妇顺产以及补身。

    于是，后来几天分娩的孩子，都是黄迪亲手接生来到这个世界，甚至于他还遇到了最可怕的婴儿横生。

    黄迪当时也是吓得全身大汗，忙令产妇平卧，回荡胎位，以热水温手后，推顺胎位，使胎儿头对准产门，后以中指探婴儿肩膀，避免脐带缠绕窒息，终于使婴儿顺利产下。

    那一次婴儿落地后，周围的欢呼声让他永远也无法忘记。

    从那以后，黄迪有意传授接生之法与角部的妇人，其实还是妇人更适合做这一行业。

    窍门其实就那么多，在了解了人体内胎儿的位置和周围环境后，所谓手法都是归正。

    在原始人看来，这是神仙法，能学便是造化，于是也都学得认真仔细。

    黄迪不吝赐教，他希望这个世界上稳婆越多越好，这技术不能敝帚自珍，那是造孽，这也让他愈加对那些巫觋族类的痛恨。

    到后来，已经不需要黄迪动手，那几个成手稳婆已经能够搞定那些产妇。

    那时候还没有稳婆这个称呼，是黄迪亲自赐职业名讳，一个“稳”字，是告诫这些稳婆，无论遇到什么情况都不要急，稳住自己，稳住产妇，稳住胎儿。

    羯觋自然不会再出现，同时也没有其他的巫觋前来调查。

    这倒是出乎黄迪的猜测。

    他想着，总会有人来询问这件事，然而并没有，就好像什么都没有发生一般。

    事实上，这个时候，已经没人有时间顾及角部这点小事。

    不就是死了一个觞扈和一个羯觋吗？有什么大不了？

    黄迪那一刀，彻底开启了新一代巫觋争权的斗争，有很多巫觋都遭受了暗箭的偷袭，不过幸运的是，只有人受伤，还没有人身亡。

    不过这就已经足够了。

    因为觞扈和羯觋的死，完全被猜想成为巫觋间斗争的牺牲品。

    黄迪若是知道自己这一刀惹了这么大的麻烦，肯定会好好喝一顿酒，慨叹人生无常。

    要是老炎巫知道这事是黄迪干的，一定会把他挫骨扬灰，杀一百次也不解恨。

    可惜，没人知道，节都不知晓。

    这世界上，有些事只适合一个人做一个人知道，连花草都不说，最好自己都能忘记。

    无心插柳柳成荫，原本黄迪还等着下一波巡查，早想好了口风对策，却没想到这事就这么暂时了了。

    玄洞内的东西已经与节分家完成。

    真心话，里面没什么好东西。

    穷的超乎黄迪的预料。

    那些陶器在节这些人看来是宝贝，但是在黄迪眼里，那玩意就是土，给都不要。

    黄金有一些，都是狗头金，但是对于黄迪来说，那东西的价值还不如陶器。

    最后，他只拿走了两枚天然水晶的磨制品，一卷绣着图案和象形字的鹿皮，应该是一张覆盖面极广的地图。

    相对于节的那些粗陋地图，这张地图可谓是非常详细了。

    节见黄迪对黄金陶器这些全无兴趣，于是很开心的让他带走了这两样东西。

    对于黄迪的“不识货”，节深深欢喜。

    黄迪此来，前后已经一月有余，心里早就挂念累和西陵，毕竟那才是自己的地盘，自己的势力。

    与节告别之时，节万千不舍。

    其实节自己也搞不懂，到底是害怕巫觋身死之事未了，还是就是不舍得黄迪离开，她真的不清楚。

    俩人在一起抱也抱了，亲也亲了，黄迪的大手也没闲着。

    然而，在节说出自己，很想与黄迪完成那仪式感极强的第一次时，黄迪却拒绝了。

    “节，我是个贪心的男人，所以我不会成为你的男人，只能你成为我的女人，如果你能做到，那么便去西陵找我！”

    节明白这句话的意思，但是却无法理解。

    在这个年代，敢于对一个女人甚至女王说“你只能属于我”这样话的人，只可能是巫觋一族。

    黄迪不过是一个小小西陵部的居民而已，如何又敢有这样贪婪的占有欲？

    可以说，黄迪的脑回路，与这男女之防根本不存在的年代格格不入。

    “黄，让我想想！”

    节没有直接拒绝，而是需要时间思考。

    这样的回答，对于一个母系部落的王来说，是多么难得。

    或许，这就是性别决定的。

    就好像后世流行的一句话：

    “如果可以依靠，没有哪个女人愿意做女汉子。所以不是女人强势，只是你驾驭不了而已！”

    母系氏族有它存在的价值和意义。

    毕竟在大灾难之后，物资匮乏，控制人口但又不能断了繁衍，成为当时遗民的重中之重。

    母系氏族应运而生，在这样的部落框架下，凝聚力很强，以母为尊，一家便是一家。

    然而，随着人口的发展，人类对于灾难后世界的适应和开发愈来愈强之后，这种母系框架便成了阻碍人类发展的绊脚石。

    所以，并不是原始社会的女人愿意为王，她们只是被选择。

    节很显然不是一个适合做王的女人。

    她向往的东西，很像后世几千年唐朝的大小姐们。

    自由，奔放，爱情，享受。

    也正是这种向往，让节没能第一时间答应黄迪的要求，因为那有悖于节心中的自由。

    黄迪也没有强求。

    他已经有了累。

    累与节不同，累更加单纯，而且也有能力保护自己。

    在这个年代，只有累这样的女孩，才不会让男人觉得疲惫。

    黄迪现在很想念她，想着和她一起好好发展壮大一个自己的家