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第一百八十二章 妄境

    在从下宫返回上宫的路上,齐玄素问了姚裴一个问题:“为什么张无恨仅仅是偷盗太阴真君的传承,就被道门判了死刑?就算要死,为何还要张无寿亲自动手?道门对待自己人的时候,不是一直提倡慎杀吗?”

    姚裴没有直接回答,而是道:“你如果读过西方圣廷的教义,就应知道他们是讲原罪的,即人与生俱来的原始罪过,并且是人一切灾难与罪恶的根源,所以西方圣廷的信徒们总是在嘴上挂着救赎、赎罪。我们道门表面上不讲原罪,可在某些事情上,又实实在在是认为某些人存在天然的罪恶。”

    齐玄素立刻明白过来:“因为张无恨是古仙后裔,所以她偷盗古仙传承就是罪加一等,她身上的古仙血脉便是原罪。”

    “正是如此。”姚裴道,“古仙后裔觊觎古仙传承意味着什么?而且这不仅仅是一个传承那么简单,还有太阴真君留在人间的部分神力,这是道门万万不能容许的。至于为何要让天师亲自处理,有多重原因。明面上的原因是给天师面子,自家事由自己处理,总要好过外人来插手。暗中的原因则是天师同样背负这种原罪,天师想要洗清自己身上的嫌疑,就要比别人的立场更为坚定。这就好比是胡人在大齐朝廷做官,对待不肯归顺的胡人的态度要比普通大齐官员更为狠辣,如此才能体现自己的忠诚。”

    齐玄素道:“天师够矛盾的,一边与紫光真君维持联系,一边又要在涉及到古仙的事情上表明坚定立场。”

    “不矛盾,一码是一码。”姚裴淡淡道,“结盟是结盟,成就神仙是成就神仙,这是两件性质截然不同的事情。道门在意的是古仙本身吗?道门在意的是屡禁不绝的邪教,成就神仙需要庞大的香火愿力,若无道门的许可和支持,就必然要建立邪教,这是损害道门的根基。结盟则不然,以天师的身份地位,一道首领,过去是一人之下万人之上,现在上面的一人也没了,还要担心他加入紫光社吗?就算天师愿意加入,紫光社敢要吗?天师可不是你我这种小鱼小虾,那是一头巨鲸,浅水池塘容不下他,去了之后,这紫光社到底是谁的紫光社?”

    说话间,两人回到了震园,就此分手,

    齐玄素回到自己的居处之后,开启阵法,来到静室,封闭门户,这才取出了那块“玄玉”碎片。

    这是他最大的收获。

    金陵府大劫之后,他得到了“神之玄玉”,不可谓不珍贵,不过这块“神之玄玉”内的神力已经被司命真君消耗一空,就好似一艘没了“玄黄”的飞舟,飞不起来,只能在水上飘着。

    现在这块“玄玉”碎片,就是久违的“玄黄”,可以补充龙珠的水气,使飞舟直上九天。

    好风凭借力,送我上青云。

    齐玄素握紧了“玄玉”,碎片开始慢慢“融化”,化作一股金色的涓流,进入到齐玄素的体内。

    正如姚裴所说,这是净化之后的纯粹神力,不需要任何炼化、转化,可以直接使用,所以齐玄素的感觉就好似一方空了的水库正在不断注入清澈水流,而非泥沙俱下。

    一瞬间,齐玄素的脸庞上有金色光华交织辉映。

    齐玄素收拢思绪,开始专心吸纳“玄玉”的神力。

    谪仙人、炼气士、散人一脉继承,必由五行归五老,三花而化三清,始能归原无极本体,而达圆通究竟。

    此时齐玄素心神内视,便可见自己体内五脏,心脏被一团火红气息包括,对应火行;肝脏被一团青色气息包裹,对应木行;脾脏被一团黄色气息包括,对应土行;肺脏被一团白色气息包裹,对应金行;肾脏被一团黑色气息包裹,对应水行。

    若是五行齐聚,凝练五气,再五气合一,化作真元,即为“小五气朝元”,谪仙人的逍遥阶段对应五气朝元境界,便是因此得名。

    仙人驻世百年之后迎来第一重天劫,是为最广为人知的雷劫。第二重天劫为阴火劫,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫。就是绕过外在体魄,直逼五脏六腑,任你外在体魄如何金刚不坏,若是五脏成灰,也是百年苦修俱为虚幻。如果有大机缘、大福缘、大造化,侥幸渡过了这一灾,五脏应五气,得五气朝元,内外圆满。则为“大五气朝元”,大小之别便是仙凡之别。

    不过此时的齐玄素别说证得“大五气朝元”,离着“小五气朝元”都有着相当距离。五大传承本无专门对应五行的属性,“玄玉”的玄妙之处在于赋予了传承不同的属性,以此来补全散人的缺陷。

    散人传承是根本所在,对应土行,厚德载物。武夫传承壮大血气性命,神气日清,形骸日固,人间之疫不能为害,生机所在,对应木行。方士传承,神识内守,一志不散,定中以出阴神,乃以真一志阴灵不散,死中有生,对应北方幽冥水行。神仙传承,凝聚香火愿力,点燃神火,以此铸就金身神国,无论是香火,还是神火,都有一个“火”字,对应南方火行。最后就是杀力最大的炼气士传承,擅长御剑和剑道,对应西方金行。

    如今齐玄素已经聚集土、木、水,还差着火、金,此时神力注入“神之玄玉”,补全的便是火行。

    若是齐玄素再能得到一块“仙之玄玉”,以炼气士传承补全最后的金行,便能五气合一,将法力、神力、真气、血气化作真元,真正与张月鹿、姚裴平起平坐。

    至于李长歌,应该已经完成了这一步,集齐“神之玄玉”、“仙之玄玉”、“生之玄玉”、“死之玄玉”,成就五气合一,成为后天谪仙人。

    不过就算少了“仙之玄玉”,也不妨碍齐玄素跻身天人,至多是无法成就谪仙人的五气朝元境界,而是成就散人的练蜕境界。

    若此时有外人旁观,就会发现齐玄素整个人都被金色的神力包裹,而金色中又透出几分火红之色。

    此时齐玄素一身真气渐渐沉寂,然后又兵分三路,分别汇聚到胸口的中单田位置、小腹的下丹田位置,以及眉心的上丹田位置。

    三者光芒大盛。眉心上丹田如骄阳,胸口中单田似明月,小腹下丹田如繁星,分别对应日月星三光。

    齐玄素的意识则渐渐沉入一片妄境之中。

    何谓妄境?古有黄梁梦的故事传说,说的是正阳祖师点化还未成道的纯阳祖师,纯阳祖师饮下正阳祖师所赠之酒后,沉沉入梦,在梦中享尽荣华富贵,等到醒来时却发现店家的黄粱米还没有煮熟,由此大彻大悟,故称黄粱梦。这其中正阳祖师的手段便是令纯阳祖师进入妄境,正是妄境千年,不过大梦一觉。

    在恍恍惚惚之间,齐玄素仿佛又回到了返回玉京的路上。

    身后喊杀声渐渐远去,师父的大吼却犹在耳边,齐玄素还能听到自己愈发沉重的呼吸,他已经记不清自己跑了多远,他只觉得脚步越来越沉,手中的“青渊”越来越重,眼前的一切越来越模糊,仿佛染上了一层浓郁到化不开的血色。

    在他身后,一个仿佛魔神一般的黑影正提着滴血的屠刀步步逼近。

    齐玄素猛地停下脚步,转身正视那个如魔神一般的黑影。

    黑影仍旧朝着齐玄素移动过来,随着它的移动,齐玄素视野中的黑影越来越大,起初的时候,也就是人立而起的熊类,可随着距离拉近,转眼之间已经在三十丈以上,仿佛神话传说中的逐日巨人,两只眼睛已经化为一双碧火熊熊的巨大灯笼,悬在半空之中。

    黑影越来越近,也越来越大,没有止境一般,甚至齐玄素的视野都不能容纳,只能看到黑影的一部分,其形象似乎与降临金陵府的司命真君有了重合,两只眼睛如同两轮悬于当空的烈日。

    这是根植于齐玄素心底最为深刻的恐惧。

    不过齐玄素很清楚,这只是一个不大不小的梦魇,毕竟只是跻身天人,而非跻身仙人,距离心魔幻境还有相当距离。

    消除恐惧最好的办法就是直面它。。

    人与恐惧之间的关系用四个字就足以概括:此消彼长。

    越是畏惧,这个黑影也就越发不可战胜,最终信以为真,无法动弹,被化作实质的恐惧生生压得崩溃。

    越是无惧,越是能让它回归本来面目,甚至烟消云散。

    巨大的黑影举起手中的滴血屠刀,朝着齐玄素当头劈下。

    齐玄素不闪不避,没有丝毫躲避的意图。

    屠刀触及齐玄素的瞬间,烟消云散。

    在齐玄素的逼视之下,黑影越来越小,从遮天蔽日的司命真君变为巨人大小,又从巨人逐渐变回本来大小。

    这还不止,黑影仍旧在继续缩小,从巨熊一般的巨大黑影变成了个瘦小的男子,黑巾蒙面,手持尖刀,这才是他的本来面目——一个普通的“客栈”刺客。

    齐玄素举起“青渊”,砍下此人的头颅。

    在这一瞬间,齐玄素眼前的一切妄境都支离破碎。

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